Өмір өзгерістерге толы, бұл стресс пен қорқыныш тудырады. Өзгермейтін Құдайдың осы жағдайларды сенушілерді тазарту және қалыптастыру үшін қалай қолданатынын біліңіз.
Иса Мәсіхтің неге даусыз чемпион және бәрінен де бірінші екенін біліңіз. Оның біріншілігі және Оны өміріңізде бірінші орынға қою жолдары туралы біліңіз.
Көптеген еврей қолжазбаларында Йүб есімі оның атымен аталатын кітапта 56 (7x8) рет, ал Езекиелде екі рет кездеседі. Бұл соңғы үзінді Йүбті Нұх пен Даниялдың қатарына қояды, бұл есімдер сәйкесінше «тыныштық» және «Құдай менің төрешім» деген мағынаны білдіреді.
Жүсіптің сынақтары мен Яһуданың күнәсін зерттеңіз, Құдайдың адамның ақымақтығын Өзінің рақымы мен даналығын ұлықтау үшін қалай пайдаланатынын ашыңыз. Барлық оқиғалар Мәсіхтің құрбандығына нұсқайды.
Әйүп өте құрметті, бай және «Шығыстағы барлық адамдардың ішіндегі ең ұлысы» болды (Әйүп 1:3). Оның балалары олардан алынды – қызметшілермен бірге қорқынышты түрде өлтірілді. Олардың мол иеліктері өте қысқа уақыт ішінде ұрланды немесе жойылды.
Пауыл мен Барнаба арасындағы Жохан Маркқа қатысты өткір дауды зерттеңіз. Тіпті құдайшыл адамдардың қалай келіспейтінін және Құдайдың қақтығысты қалай жақсылыққа қолданатынын біліңіз.
Забур 8:1-4: «Адам деген кім, Сен оны еске аласың, адам баласы деген кім, Сен оған қамқорлық жасайсың?» Дәуіт 3000 жыл бұрын сол таза, қараңғы түнде Забур 9:4-тегі сұраққа бас қатырғандағы сезімі: «Адам деген кім, Сен оны еске аласың?»
Құдайдың Ғидонның 300 адамнан тұратын шағын әскерін жеңіске жету үшін қалай қолданғанын, Өзінің күшін әлсіздер мен дәстүрлі емес жолдар арқылы дәлелдегенін біліңіз.
Еремияның жоқтаулары – Яһуда тұтқынға алынып, Иерусалим қаласы қирағаннан кейін жазылған ең терең қайғы кітабы. Пайғамбардың тілі Жаратқан Иенің Өз халқына барлық азаптарындағы нәзік қамқорлығына айқын куәлік етеді. Бұл – Құдай алдында дұрыс әрекет ететіндер үшін қолайлы тіл.
Неліктен Құдай азапқа жол береді? Әйүп кітабы әділ адамның сынақтары туралы әңгімелейді және үлкен ауырсыну арқылы сенімнің қалай төтеп бере алатынын көрсетеді.
Киелі кітапта: «Кейінге қалдырылған үміт жүректі ауыртады» (Нақыл сөздер 13:12 NKJV) делінген. Кейбір христиан әйелдер күйеулерімен бірге осы күту кезеңінен өтті. Кейбіреулерінің ақыры өз балалары болды; біреуі асырап алуды таңдады; біреуі әлі де күтуде. Олардың Киелі кітап беттерімен бағытталған тәжірибелері
Киелі кітапта «Құдай Патшалығы» деген тіркес билікпен және басқарумен байланыстырылады. Біріншісі Құдайдың барлық нәрсеге деген шексіз билігін көрсетеді. Екіншісі Құдайдың Өзінің халқына тікелей билік етуін көрсетеді. Керісінше, «демократия» «халық билігін» білдіреді.
Езекиилдің Исраил тұтқыны кезіндегі Құдайдың күші мен даңқы туралы көрінісін зерттеңіз. Бұл көрініс Құдайдың егеменді жоспарына жігер мен түсінік береді.
«Құдіретті» есімінің қолданылуы кітапта 31 рет кездеседі, бұл Киелі кітаптың қалған бөлігіндегі барлық қолданыстан көп. Қолданылуы. «Құдіретті» сөзінің қолданылуы Киелі кітаптың қалған бөлігіндегі барлық қолданыстан 31 есе көп. Қолданылуы.
«Рақым мен ақиқат» журналы оқырмандарға олардың сенімі туралы сұрақтар қояды. Сіз Құдайдың абсолютті егемен, абсолютті дана және абсолютті мейірімді екеніне сенесіз бе? Егер сіздің сеніміңіз жеткілікті күшті болса, Құдіретті Құдайға өз еркіңізді орындауға бұйрық бере аламын деп ойлайсыз ба? Егер солай болса, бұл сізді Құдайдың Өзінен де күшті етпей ме?
Иаков есімі «орнын басушы» немесе «алдамшы» дегенді білдіреді және біз оның көп жағдайда өз есіміне сай болғанын көреміз. Оған Дәуіттің «зұлым Набалына» қатысты айтылған пікірді қолдануға болады''
