Бұл сөздер Пауыл 1 Қорынттықтарға 11:23-36 тармақтарында айтқан Иеміздің Кешкі Асымен байланысты жазылған. Бұл — Ол сатқындыққа ұшыраған түнде, көп уақыт бұрын, Өзі берген денесі мен төккен қанының белгілері — нан мен тостағанды алған Оны сүйіспеншілікпен еске алу мерекесі.
Король Георг балаларға арналған аурухана палатасына барып, аурухананы аралап, әр баланы көрді. Иеміз Иса бірінші рет келгенде, адамдар Оның өздерінің Патшасы екенін түсінбеді. Ол екінші рет жерге оралғанда, олар оны таниды, әрбір тізе бүгіліп, әрбір тіл Оның Патшалардың Патшасы екенін мойындайды.
Иса Мәсіх қайта келеді. Сенушілер ретінде біз Оның қайтып келуінің жарығында өмір сүруіміз, Оған қызмет ету мүмкіндіктерін іздеуіміз және дұға етуіміз керек.
Жохан 90 жастан асқан болатын және Мәсіх үшін және Құдай Сөзі үшін Патмос аралында қуғында жүрді. Ол өзінің азаптарын Құдайдың басқа әулиелерінің серігі етіп қана айтты. Мұнда өзін-өзі жоғарылату немесе өзін-өзі аяу туралы ешқандай ұсыныс жоқ.
Технологияның жетілуімен метеорологтар ауа райын болжауда шеберлікке жетті. Бірақ, керісінше, жер сілкінісінің күні мен сағатын ешкім болжай алмайды. Олар кенеттен бөлінгенде, үлкен қалалар құлайды, мысалы, 2010 жылдың 12 қаңтарында Гаитидегі Порт-о-Пренс қаласы құлап, шамамен 200 000 адам қаза тапты.
Құдайдың әкімшілігінің әр кезеңі адам қолына беріліп, сондықтан қатты сәтсіздікке ұшырады. Тіпті діни қызметкерлік пен пайғамбарлар мектебі Құдай халқына үстемдік етіп, Құдай оларға сеніп тапсырған нәрседен ақша жасаумен аяқталды. Әрбір сәтсіздік біздің Құдайымызға және Оның уәде еткен Мәсіхіне жаңа аян мен жаңа даңқ әкелді.
Virgin Mobile ұялы телефон компаниясы британдық тұтынушыларға сауалнама жүргізді. Ханшайым Диана халықтың бірінші таңдауы болды, одан кейін Мэрилин Монро, Элвис Пресли, Джон Леннон және Джордж Харрисон. Жалпы алтыншы орында Иса Мәсіх тұрды. Бірақ сауалнамаға қатысқандардың көбі қателік жіберді.
Рождество кезінде біз Исаның осы мезгілдің себебі екенін жиі естиміз. Мен Иеміздің себеп болғысы келетініне қатты күмәнданамын. Ол күн сайын еске алынғанды жөн көреді. Рождество мезгілінде Мәсіхке табынатын көптеген адамдар Қ.Р. сияқты істейді, Қ.Р. сияқты істейді.
Бұл мадақтау әнінің сөздері жұмақтың неліктен тамаша орын екендігінің негізгі шындығын көрсетеді – өйткені біз Құтқарушымызды бетпе-бет көреміз және Онымен мәңгі бірге боламыз! Бұл әрқашан сенімді үміт. Жұмақ – тамаша орын, даңқ пен рақымға толы. Мен Құтқарушымның жүзін көремін
Нұхтың топан суына дейінгі адамдардың дөрекі құрметсіздігін және оның қазіргі көзқарастармен және соңғы заман пайғамбарлықтарымен таңқаларлық ұқсастықтарын ашыңыз.
Мәсіх «бақылауды» немесе «істеуді» көбірек бағалай ма? Оның көзінде Оның қайтып келуін сүйіспеншілікпен күтуіміз неге барлық қызметтен асып түсетінін біліңіз.
Мәсіхтің азабы мен даңқы арасындағы қарама-қайшылықтарды, тікенді тәжден Оның аспандағы билігіне дейін, және бұл сенушілер үшін нені білдіретінін зерттеңіз.
Элпис Жаңа өсиетте сексен алты рет кездеседі және бір реттен басқасының бәрі «үміт» деп аударылған. Элпизо етістік түрі Киелі кітаптағы отыз екі рет кездесуінің 14-інде аударылған. Қалған барлық жағдайлар «сену» сөзінің қандай да бір түрі ретінде берілген.
Матай 25:1-13-те айтылғандай, Көк Патшалығы христиандық кәсіптің бүкіл саласын қамтиды. Автордың айтуынша, бұл бүкіл әлем емес. Көк Патшалығы христиандық кәсіптің бүкіл саласын қамтиды. Олар Құдайға есеп беруге тиіс болады.
Салоникалықтар қаласының атауы Салоника, яғни «жалған нәрсеге қарсы жеңіс» – Пауылдың хаттарының ішіндегі ең алғашқысы. Ол жаңашылдыққа, жігерге және жылулыққа толы. Өзінің сипаты бойынша пасторлық, ол «шіркеуге
Үшеуінің біріншісі, Хабаққұқ 1:5, былай дейді: «Халықтарға қараңдар, таңғалыңдар, қатты таңғалыңдар! Өйткені Мен сендердің күндеріңде сендер сенбейтін іс істеймін, тіпті ол туралы айтылса да»
Леуіліктер 23-тегі «мерекелер» сөзінің тікелей мағынасы «тағайындаулар» дегенді білдіреді. Иенің Өзінің жердегі халқымен жеті тағайындауы кездейсоқ емес, өйткені олардың барлығының зор рухани маңызы бар. Олар 2 Петір 1:19-да айтылған пайғамбарлықтың сенімді сөзінің бір бөлігі.
Елші Жоханның Мәсіхтің Ұлылығын Көруі «Аян» «ашуды» білдіреді. Көптеген адамдар үшін Аян кітабы осы жер бетіндегі жақында келетін соттың болашақ оқиғалары олардың түсінуіне тым қиын деген мағынада «мөрленген» күйінде қалады.
