Мәсіхтің тірілуі зұлымдықты, құтқарылуды және Құдайдың даңқын жеңуді бекітеді. Ол сенушілерді жаңа өмірмен қуаттандырады және даңқты мәңгілік үміт ұсынады.
Дәуіттің Құдайдың жүзін көруге деген сенімі дүние адамдарына қарама-қайшы келеді. Христиандар бұл үмітті Мәсіхтің әділдігі мен тірілуі арқылы бөліседі.
«Жоғалған және өлді деп есептелген» деген қасіретті сөздер Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде көптеген үйлерге қайғылы хабар болып жетті. Сэм мен Дора үшін олар ерекше ауыр болды, өйткені Питер олардың жалғыз ұлы еді. Соғыс аяқталуға жақын еді, бірақ олар оны ешқашан қайта көрмейтін болды.
Мәриям Магдалина Мәриям Иесін жоғалтқаны үшін айтып жеткізгісіз қайғыға батып отырған еді. Ол Иесін қайта тірілуде тануға дайын емес еді және қайғысынан тіпті Одан да теріс айналды. Бірақ Оның ернінен шыққан бір сөз бәрін өзгертті: «Мәриям». Ол Өзінің қойларын атымен атайды, және олар Оның дауысын таниды
Жақсы, Ұлы және Бас Шопан «Мен жақсы шопанмын. Жақсы шопан қойлары үшін өз өмірін береді» «Араларыңдағы ақсақалдарды мен, өзім де ақсақал әрі Мәсіхтің азаптарының куәгері, сондай-ақ ашылатын даңққа қатысушы ретінде, үндеймін
1 Қорынттықтарға 15:4: «Ол жерленді, және... Ол Жазбаларға сәйкес үшінші күні қайта тірілді» (KJV) 1 Қорынттықтарға хат шамамен 55 жылы жазылғаны туралы толық ғылыми келісім бар. Бүгінде кейбір скептиктер 2-ші немесе 3-ші ғасырдағы христиандар тірілу идеясын ойлап тапты деп мәлімдейді.
Киелі кітапты оқығанда, өмір өздігінен немесе кездейсоқ пайда болмағанын, керісінше, оның Құдайдан бастау алғанын көреміз. Біз көріп тұрған нәрселердің артында Құдайлық Жаратушы тұр, және Құдайлықты үлкен де, кіші де нәрселерден – алып галактикалардан да, атомның құпияларынан да көруге болады.
Қайта тірілу доктринасы ғасырлар бойы әулиелерге жұбаныш болды. Мәсіхшілер даңққа шақырылғандар, Мәсіхтің «Өзі үшін» қайтып келуінен бұрын қайтыс болғандар (Раптура деп аталады – 1 Сал. 4:13-18) денелік қайта тірілуді бастан кешіретініне сенімді.
Сегіз библиялық өрнек Құдайдан туылған әрбір жанға мәңгілік өмірдің тамаша және бірден берілуіне қатысты. Әрбір мәлімдеменің өзіндік ерекше екпіні мен маңызы бар. Жаңа өсиеттегі осы және басқа да көптеген мәлімдемелерсіз біз мәңгілік өмірдің ғажайыбы мен құндылығы туралы дұрыс көзқарасқа ие бола алмас едік.
Иеміздің Өзі жерге түсіп өлген бидай дәні болды, сонда Ол жалғыз қалмас үшін. Оның Қалвари крестіндегі аяқталған жұмысы қазірдің өзінде мол мәңгілік өнім берді. Қазірдің өзінде Ол көптеген ұлдарды даңққа әкеледі, олар мәңгілікке Оның бейнесіне сай болады.
Исаның Құдайдың мінсіз Қозысы ретіндегі уәдесін қалай орындағанын, Бетлехемде мінсіз туылып, Иерусалимде біздің күнәларымыз үшін қалай өлгенін біліңіз.
Екеуінің арасында ерекше айырмашылық бар ма? Ескі және Жаңа Өсиет әулиелерінің ортақ және ерекше аспектілерін салыстырып, қарама-қайшылықтарын қарастырайық. Ескі және Жаңа Өсиет әулиелерінің ортақ аспектілерін салыстырып, қарама-қайшылықтарын қарастырайық. Жаңа Иерусалим, «бәріміздің анамыз», «анасы» болып табылады.
