Дұға етудің зор артықшылығын және дұға өміріңізді қалай нығайтуға болатынын біліңіз. Құдаймен байланысыңызды жақсарту үшін үш негізгі тармақты үйреніңіз.
Дұғадағы табандылықтың күшін ашыңыз. Құдай жауап бергенше дұға етуді жалғастыру үшін Киелі кітаптағы мысалдардан және Джордж Мюллер сияқты шіркеу тарихынан үйреніңіз.
Шұғылдықпен және қарқындылықпен дұғада қалай күресуге болатынын біліңіз. Киелі кітаптағы мысалдар мен күшті куәлік нақты, ынталы дұғаның Құдайды қалай құрметтейтінін көрсетеді.
Мәсіхші өміріндегі кешірімнің маңыздылығы туралы біліңіз, Құдайдың Мәсіх арқылы берген рақымынан бастап, басқаларды кешіруге деген жауапкершілігімізге дейін.
Ишая 6-да ашылған Құдайдың жоғары қасиеттілігі мен даңқын зерттеңіз. Серафимдер Оған қалай ғибадат ететінін және берілген өмір сүру нені білдіретінін біліңіз.
Үнемі өзгеріп тұратын әлемде Құдайдың өзгермейтін табиғаты тұрақтылық пен тыныштық береді. Ол кемел, мәңгілік және сүйіспеншілігі мен қаһарында тұрақты.
Әйүп тақуа адам болған, «Құдайдан қорыққан және зұлымдықтың зұлымдығынан аулақ болған» (1:1). Құдай тіпті ол туралы жер бетінде оған ұқсас ешкім жоқ екенін айтқан, «мінсіз және әділ» (8-тармақ). Әйүп топырақ пен күлге отырып тәубе етуді және алдында бас июді үйренді.
Дәуіт Саулдан қашып жүргенде басынан өткен оқиғаны баяндайтын забур жазды. Дәуіт өзінің ең жақын досы Жонатанмен қоштасты, өкінішке орай, Жонатан оның қорлығына ортақтаспады. Оның орнына, Жонатан Саулмен бірге масқара өліммен өлді. Дәуіт оның өзіне опасыздық жасайтынын бірден сезді.
Өмірдің әр саласынан көптеген адамдар мазасыздық, депрессия, көңіл-күйдің айтарлықтай өзгеруі және суицидтік ойлардың белгілерін бастан кешіруде. Бізді Раббымыз Иса Мәсіхте көмек, үміт және сауығу бар екені жігерлендіреді. Киелі кітап былай дейді: «Раббыға бүкіл жүрегіңмен сен, және өз түсінігіңе сүйенбе».
Киелі кітап адамның өткіншілігі мен бұзылуын суреттеу үшін шөптің бейнесін қолданады. Бұл – адам өмірінің әлсіздігінің суреті. Ишая кітабында ол гүл сияқты солады деп айтылған. Ыстық шығыс желі соққанда шөп солады. Иеміздің тынысы соққанда гүл солады.
Әр отбасы құтқарылуға, Құдайға бағынуға және Оған қызмет етуге мұқтаж. Киелі кітаптағы мысалдардан үйіңіздегі осы маңызды қажеттіліктерді қалай қанағаттандыруға болатынын біліңіз.
Иса шынайы ғибадаттың бос ырым-жырымдар немесе физикалық ғибадатханалар емес, рух пен ақиқатта екенін ашады. Құдай бүгін іздейтін ғибадаттың жаңа тәртібін ашыңыз.
Ілиястың оқиғасы арқылы Киелі кітаптың депрессияны қалай қарастыратынын зерттеңіз. Құдайдың шаршаған қызметшісіне деген нәзік қамқорлығын, қамтамасыз етуін және қарым-қатынасын ашыңыз.
Имандының орны Құдай Сөзі «қазір Оның қанымен ақталғандықтан» (Рим. 5:9 KJV) дейді, Мәсіхті ұлы Пасха Қозысы ретінде қарастырады. Бірақ ол сонымен қатар «Иса Мәсіхтің денесін бір рет құрбан ету арқылы киелендірілген» дейді.
Исаның келуінің басты себебі – біз үшін Өз өмірін беру – біздің күнәларымыз үшін біздің Орынбасарымыз ретінде өлу, күнәні жою және бізге мәңгілік өмір беру. Ол Өзі үйреткен өмірді сүруге мүмкіндік береді. Оның шынымен өлгеніне және өлімнен қайта тірілгеніне көптеген дәлелдер бар.
Дәуіттің кешірім сұраған шынайы өтініші Забур 38-ді зерттеңіз. Күнәдан кейінгі сенімділікті, қорлықты, мойындауды және Құдайдың мейіріміне деген сенімді түсініңіз.
«Мәсіхші» сөзі Киелі кітапта үш рет қана кездеседі: Елшілердің істері 11:26, 26:28 және 1 Петір 4:16. Мәсіхші болу – Мәсіхтің шын жүректен ізбасары болу. Яһудилер үшін айқышқа керілген Мәсіх идеясы кедергі болса, гректер үшін ақымақтық болды.
Иеміздің Кешкі Асы көріністе болуы керек. Иеміздің Кешкі Асы Мәсіхтің өлімін көрсетеді. Кейбіреулері өте ерте сұрайды, ал басқалары ересектер сияқты немқұрайлылықпен ауырған сияқты. Біз ақыл-ойдың екі түрімен де жұмыс істеуіміз керек. Балаларымыздың Иеміздің Кешкі Асын жиі қабылдағаны жақсы.
